Um novo movimento está sendo integrado à nossa paróquia: é a Comunidade Nossa Senhora da Esperança (CNSE), fundada no Brasil em 2003 pela Dona Nancy Mocau com alguns colaboradores. A fundadora é viúva do Sr. Pedro Moncau, e juntos trouxeram ao país em 1950 o Movimento das Equipes de Nossa Senhora. O movimento havia sido criado três anos antes pelo Pe. Henri Caffarel, que atualmente passa por processo de beatificação e canonização no Vaticano.
quarta-feira, 28 de outubro de 2009
segunda-feira, 26 de outubro de 2009
Festa dos Talentos 2009 - Anos Dourados
Por Thiago Gouveia
Há dez anos a Paróquia das Graças realiza a Festa dos Talentos. “Esses talentos somos todos nós. Deus nos capacitou com vários dons”, afirma a organizadora do evento, Nerleine de Queiroz.
Há dez anos a Paróquia das Graças realiza a Festa dos Talentos. “Esses talentos somos todos nós. Deus nos capacitou com vários dons”, afirma a organizadora do evento, Nerleine de Queiroz.
sexta-feira, 23 de outubro de 2009
"Como COISA e propriedade vossa"
Muita gente conhece e reza a oração de Consagração a Nossa Senhora. Entretanto, é muito comum as pessoas alterarem a oração na parte em que fala “como coisa e propriedade vossa”, para “como filho(a) e propriedade vossa”.Não imagino o porquê dessa alteração, já que somos criaturas de Deus. Além do que se a oração foi composta desta forma, por qual motivo alterá-la? Particularmente não me sinto menos filho de Deus e de Nossa Senhora, por rezar o “como coisa”; ao contrário, meu sentimento de filiação fica mais forte. Para tentar acabar com essa mania terrível de se alterar a oração, reproduzimos aqui o artigo Como surgiu o canto e a oração da Consagração?, publicado no site da mãe peregrina que explica o sentido original em que foi criada a oração.
Acampamento Feminino
Por Thiago GouveiaEntre os dias 4 a 7 de Setembro foi realizado, num condomínio na praia de Tamandaré, litoral sul de Pernambuco, mais um Acampamento do Clube Giro do Recife (um clube para meninas adolescentes na faixa dos 11 aos 16 anos, sob a tutela do Movimento Regnum Christi).
Retiros Marianos da Mãe Rainha
No ano passado iniciou-se em nossa paróquia um grupo de estudo sobre Maria na Bíblia. O estudo foi feito através de um livro que mostra a imagem dela nas escrituras sagradas. Foram estudados oito temas (Maria na história da Aliança, papel de Maria na salvação, Anunciação, visitação, apresentação de Jesus no templo, o primeiro milagre, Maria aos pés da cruz e Pentecostes), mas não houve a conclusão dos mesmos.
terça-feira, 20 de outubro de 2009
Igreja aceita adesão de fiéis anglicanos
Serão criados ordinariatos pessoais e conservarão suas tradições anglicanas
Por Carmen Elena Villa
Cidade do Vaticano, terça-feira 20 de outubro de 2009 (zenit.org).
A Santa Sé anunciou nesta terça-feira em coletiva de imprensa a publicação de uma constituição apostólica de Bento XVI com a qual a Igreja Católica aceita o pedido de numerosos bispos, sacerdotes e fiéis anglicanos de entrar em comunhão plena e visível.
Por Carmen Elena Villa
Cidade do Vaticano, terça-feira 20 de outubro de 2009 (zenit.org).
A Santa Sé anunciou nesta terça-feira em coletiva de imprensa a publicação de uma constituição apostólica de Bento XVI com a qual a Igreja Católica aceita o pedido de numerosos bispos, sacerdotes e fiéis anglicanos de entrar em comunhão plena e visível.
quarta-feira, 7 de outubro de 2009
A Igreja alemã e o nazismo
Quando a Igreja alemã excomungou o nazismo
Importante descoberta da “Pave the Way Foundation”
Por Antonio Gaspari (Zenit) - New York, quinta-feira 1º de outubro de 2009
Nada de "Papa de Hitler". Nada de colaboradores voluntários do nazismo. Alguns documentos encontrados na Alemanha pela Pave the Way Foundation (PTWF) provam que, desde setembro de 1930, os bispos católicos haviam excomungado o Partido Nazista de Hitler.
Nos documentos achados por Michael Hesemann, colaborador da PTWF, consta que, em setembro de 1930, três anos antes que Adolf Hitler subisse ao poder, a arquidiocese de Mogúncia condenou de forma pública o Partido Nazista. Segundo as normas publicadas pelo Ordinário de Mogúncia, estava "proibido a qualquer católico inscrever-se nas filas do Partido Nacional-Socialista de Hitler".
"Aos membros do partido hitleriano não era permitido participar de funerais ou de outras celebrações católicas similares. Enquanto um católico estivesse inscrito no partido hitleriano, não podia ser admitido aos sacramentos."
A denúncia da arquidiocese de Mogúncia foi publicada em primeira página pelo L'Osservatore Romano, em um artigo de 11 de outubro de 1930. O título do artigo é: "Partido de Hitler condenado pela autoridade eclesiástica". Nele se declarava a incompatibilidade da fé católica com o nacional-socialismo. Nenhuma pessoa que se declarasse católica podia converter-se em membro do partido nazista, sob pena da exclusão dos sacramentos.
Em fevereiro de 1931, a diocese de Munique confirmou a incompatibilidade da fé católica com o Partido Nazista.
Em março de 1931, também a diocese de Colônia, Parderborn e as das províncias de Renânia denunciaram a ideologia nazista, proibindo de forma pública qualquer contato com os nazistas.
Indignados e furiosos pela excomunhão emitida pela Igreja Católica, os nazistas enviaram Hermann Göring a Roma com a petição de audiência com o secretário de Estado Eugenio Pacelli. No dia 30 de abril de 1931, o cardeal Pacelli rejeitou encontrar-se com Göring, que foi recebido pelo subsecretário, Dom Giuseppe Pizzardo, que tinha a tarefa de anotar tudo o que os nazistas pediam.
Em agosto de 1932, a Igreja Católica excomungou todos os dirigentes do Partido Nazista. Entre os princípios anticristãos denunciados como hereges, a Igreja mencionava explicitamente as teorias étnicas e o racismo.
Também em agosto de 1932, a Conferência Episcopal alemã publicou um documento detalhado no qual eram dadas instruções de como relacionar-se com o Partido Nazista. Nele, estava escrito que era absolutamente proibido aos católicos que fossem membros do Partido Nacional-Socialista. Quem desobedecesse, seria imediatamente excomungado.
Também estava escrito que "todos os Ordinários declararam ilícito pertencer ao Partido Nazista", porque "as manifestações de numerosos chefes e publicitários do partido têm um caráter hostil à fé" e "são contrárias às doutrinas fundamentais e às indicações da Igreja Católica".
Em janeiro de 1933, Adolf Hitler chegou ao poder e as associações católicas alemãs difundiram um folheto intitulado: "Um convite sério em um momento grave", no qual consideravam a vitória do Partido Nacional-Socialista como "um desastre" para o povo e para a nação.
No dia 10 de março de 1933, a Conferência Episcopal alemã, reunida em Fulda, enviou um apelo ao presidente da Alemanha, o general Paul L. von Beneckendorff und von Hindenburg, expressando "nossas preocupações mais graves, que são compartilhadas por amplos setores da população".
Os bispos alemães se dirigiram a von Hindenburg manifestando seu temor de que os nazistas não respeitassem "o santuário da Igreja e a posição da Igreja na vida pública". Por isso, pediram ao presidente uma "urgente proteção da Igreja e da vida eclesiástica".
Os bispos católicos haviam previsto isso, mas não foram escutados.
Os documentos encontrados pela PTWF são de notável importância porque põem um fim às repetidas calúnias que pretenderam manchar a Igreja Católica como diligente colaboradora do nazismo, quando na verdade foi a primeira em denunciar sua periculosidade.
Importante descoberta da “Pave the Way Foundation”
Por Antonio Gaspari (Zenit) - New York, quinta-feira 1º de outubro de 2009
Nada de "Papa de Hitler". Nada de colaboradores voluntários do nazismo. Alguns documentos encontrados na Alemanha pela Pave the Way Foundation (PTWF) provam que, desde setembro de 1930, os bispos católicos haviam excomungado o Partido Nazista de Hitler.
Nos documentos achados por Michael Hesemann, colaborador da PTWF, consta que, em setembro de 1930, três anos antes que Adolf Hitler subisse ao poder, a arquidiocese de Mogúncia condenou de forma pública o Partido Nazista. Segundo as normas publicadas pelo Ordinário de Mogúncia, estava "proibido a qualquer católico inscrever-se nas filas do Partido Nacional-Socialista de Hitler".
"Aos membros do partido hitleriano não era permitido participar de funerais ou de outras celebrações católicas similares. Enquanto um católico estivesse inscrito no partido hitleriano, não podia ser admitido aos sacramentos."
A denúncia da arquidiocese de Mogúncia foi publicada em primeira página pelo L'Osservatore Romano, em um artigo de 11 de outubro de 1930. O título do artigo é: "Partido de Hitler condenado pela autoridade eclesiástica". Nele se declarava a incompatibilidade da fé católica com o nacional-socialismo. Nenhuma pessoa que se declarasse católica podia converter-se em membro do partido nazista, sob pena da exclusão dos sacramentos.
Em fevereiro de 1931, a diocese de Munique confirmou a incompatibilidade da fé católica com o Partido Nazista.
Em março de 1931, também a diocese de Colônia, Parderborn e as das províncias de Renânia denunciaram a ideologia nazista, proibindo de forma pública qualquer contato com os nazistas.
Indignados e furiosos pela excomunhão emitida pela Igreja Católica, os nazistas enviaram Hermann Göring a Roma com a petição de audiência com o secretário de Estado Eugenio Pacelli. No dia 30 de abril de 1931, o cardeal Pacelli rejeitou encontrar-se com Göring, que foi recebido pelo subsecretário, Dom Giuseppe Pizzardo, que tinha a tarefa de anotar tudo o que os nazistas pediam.
Em agosto de 1932, a Igreja Católica excomungou todos os dirigentes do Partido Nazista. Entre os princípios anticristãos denunciados como hereges, a Igreja mencionava explicitamente as teorias étnicas e o racismo.
Também em agosto de 1932, a Conferência Episcopal alemã publicou um documento detalhado no qual eram dadas instruções de como relacionar-se com o Partido Nazista. Nele, estava escrito que era absolutamente proibido aos católicos que fossem membros do Partido Nacional-Socialista. Quem desobedecesse, seria imediatamente excomungado.
Também estava escrito que "todos os Ordinários declararam ilícito pertencer ao Partido Nazista", porque "as manifestações de numerosos chefes e publicitários do partido têm um caráter hostil à fé" e "são contrárias às doutrinas fundamentais e às indicações da Igreja Católica".
Em janeiro de 1933, Adolf Hitler chegou ao poder e as associações católicas alemãs difundiram um folheto intitulado: "Um convite sério em um momento grave", no qual consideravam a vitória do Partido Nacional-Socialista como "um desastre" para o povo e para a nação.
No dia 10 de março de 1933, a Conferência Episcopal alemã, reunida em Fulda, enviou um apelo ao presidente da Alemanha, o general Paul L. von Beneckendorff und von Hindenburg, expressando "nossas preocupações mais graves, que são compartilhadas por amplos setores da população".
Os bispos alemães se dirigiram a von Hindenburg manifestando seu temor de que os nazistas não respeitassem "o santuário da Igreja e a posição da Igreja na vida pública". Por isso, pediram ao presidente uma "urgente proteção da Igreja e da vida eclesiástica".
Os bispos católicos haviam previsto isso, mas não foram escutados.
Os documentos encontrados pela PTWF são de notável importância porque põem um fim às repetidas calúnias que pretenderam manchar a Igreja Católica como diligente colaboradora do nazismo, quando na verdade foi a primeira em denunciar sua periculosidade.
sexta-feira, 2 de outubro de 2009
Uma luz na igreja
Alguma vez na sua vida você teve uma vontade irresistível de se dirigir a um templo a fim de simplesmente conversar com Deus? De sentir o regaço acolhedor de Nossa Senhora? De se sentir protegido num momento de extrema fragilidade?
Entretanto, é possível que esta vontade avassaladora tenha sido frustrada pelo simples fato de que nossas igrejas passam a maior parte do tempo fechadas, por falta de segurança ou ainda e recursos para mantê-las abertas.
Imaginemos um cenário em que nossas igrejas estivessem abertas 24 horas por dia, com um religioso ou leigo devidamente capacitado disponível para aconselhamento ou até um sacerdote para atendimento em confissões. Não seria uma fonte extraordiinária de graças?
Para tornar esta aparente utopia uma realidade, devemos recorrer à campanhas a favor do dízimo e das vocações. A primeira para viabilizar funcionário e/ou segurança que zele pelas igrejas em horário integral, e a segunda para viabilizar sacerdotes e religiosos em quantidade suficiente. São pequenos passos, mas que podem ser dados desde já por cada um de nós.
Para o Cardeal dominicano Christoph Schönborn, Arcebispo de Viena (na Áustria), "é uma grave ferida no Corpo de Cristo que as igrejas tenham as portas fechadas", segundo reportou a agência de informações Zenit no recente dia 1º de Outubro. A eminência tocou no assunto ao dirigir sua terceira meditação sobre o tema "Oração e combate espiritual" no retiro sacerdotal internacional de Ars, dentro do Ano Sacerdotal. Justificou relacionando o combate da oração ao local propício para a atividade, que é o templo.
Na ocasião, citou Cura d'Ars, que instruia seus paroquianos exclamando: "Ele está aí, esta aí!", apontando para o tabernáculo. Lembrou que está é uma lição também para nós. E trazendo do desafio para si, compartilhou o desafio que vive na Áustria: "Mantemos uma luta constante para conservar nossas igrejas abertas, acessíveis aos fiéis e aos outros que a procuram, pois é uma grave ferida no Corpo de Cristo que as igrejas tenham as portas fechadas". E exortava: "Fazei todo o possível e o impossível para permitir aos fiéis e às pessoas que buscam Deus - e que Deus espera - que tenham acesso a Jesus na Eucaristia: não fecheis as portas das vossas igrejas, por favor!"
E insistiu: "Não entendo, isso não é suportável! Muitas pessoas já não vão à Missa, é muito complicado para elas, não sabem mais, isso lhes parece estranho; mas se constata uma coisa: elas vão à igreja quando está aberta, para acender uma vela. Sim, a avó chega com seus netos; não vão à Missa, mas vão acender uma vela diante de Nossa Senhora, que os acolherá. Deixemos nossas igrejas abertas!"
E testemunhou: "Em Vorarlberg, à tarde, havia uma luz na igreja: era o padre que rezava lá. Isso ficou gravado na minha memória."
Entretanto, é possível que esta vontade avassaladora tenha sido frustrada pelo simples fato de que nossas igrejas passam a maior parte do tempo fechadas, por falta de segurança ou ainda e recursos para mantê-las abertas.
Imaginemos um cenário em que nossas igrejas estivessem abertas 24 horas por dia, com um religioso ou leigo devidamente capacitado disponível para aconselhamento ou até um sacerdote para atendimento em confissões. Não seria uma fonte extraordiinária de graças?
Para tornar esta aparente utopia uma realidade, devemos recorrer à campanhas a favor do dízimo e das vocações. A primeira para viabilizar funcionário e/ou segurança que zele pelas igrejas em horário integral, e a segunda para viabilizar sacerdotes e religiosos em quantidade suficiente. São pequenos passos, mas que podem ser dados desde já por cada um de nós.
Para o Cardeal dominicano Christoph Schönborn, Arcebispo de Viena (na Áustria), "é uma grave ferida no Corpo de Cristo que as igrejas tenham as portas fechadas", segundo reportou a agência de informações Zenit no recente dia 1º de Outubro. A eminência tocou no assunto ao dirigir sua terceira meditação sobre o tema "Oração e combate espiritual" no retiro sacerdotal internacional de Ars, dentro do Ano Sacerdotal. Justificou relacionando o combate da oração ao local propício para a atividade, que é o templo.
Na ocasião, citou Cura d'Ars, que instruia seus paroquianos exclamando: "Ele está aí, esta aí!", apontando para o tabernáculo. Lembrou que está é uma lição também para nós. E trazendo do desafio para si, compartilhou o desafio que vive na Áustria: "Mantemos uma luta constante para conservar nossas igrejas abertas, acessíveis aos fiéis e aos outros que a procuram, pois é uma grave ferida no Corpo de Cristo que as igrejas tenham as portas fechadas". E exortava: "Fazei todo o possível e o impossível para permitir aos fiéis e às pessoas que buscam Deus - e que Deus espera - que tenham acesso a Jesus na Eucaristia: não fecheis as portas das vossas igrejas, por favor!"
E insistiu: "Não entendo, isso não é suportável! Muitas pessoas já não vão à Missa, é muito complicado para elas, não sabem mais, isso lhes parece estranho; mas se constata uma coisa: elas vão à igreja quando está aberta, para acender uma vela. Sim, a avó chega com seus netos; não vão à Missa, mas vão acender uma vela diante de Nossa Senhora, que os acolherá. Deixemos nossas igrejas abertas!"
E testemunhou: "Em Vorarlberg, à tarde, havia uma luz na igreja: era o padre que rezava lá. Isso ficou gravado na minha memória."
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